چه می شد کار زشتم را نبیند        چه می شد لحظه ای با ما نشیند 

     چو قصد تربت لیلی نماید            برای همرهی ما را گز یند


*بزرگ ترین وظیفه منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی و أخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و
اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همچنین برای پنچه در افکندن بازورگویان ، خود را آماده کنند . کسانی که
در دوران دفاع مقدس ، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت می کردند ، منتظران حقیقی بودند .
 کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن است ، آماده دفاع از أرزش ها ومیهن اسلامی و پرچم
برافراشته اسلام است ، می تواند ادعا کند که اگر امام زمان بیاید ، پشت سر آن حضرت  درمیدانهای خطر
قدم  خواهد گذاشت . (30/7/ 81)


*همه آحاد مردم توجه داشته باشند این ادعا های اتصال و ارتباط وتشرف به حضرت و دستور گرفتن از آن
بزرگوار ، هیچ کدام قابل تصدیق نیست .


*برجسته ترین شعار مهدویت عبارت است از عدالت . در دعای ندبه وقتی شروع به بیان وشمارش صفات
آن بزرگوار می کنیم ، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهرش ، اولین جمله ای که ذکر می کنیم ،
این است :(أین المعد لقطع دابر الظلمة ،أین المنتظر لاقامة الأمت و العوج ، أین المرتجی لازالة الجور و العدوان)
یعنی دل بشریت می تپد تا آن نجاتبخش بیاید وستم را ریشه کن کند .


*بنابراین انتظار منتظران مهدی موعود ، در درجه اول انتظار اسقرار عدالت است . درد بزرگ بشریت ، امروز
همین مسأله فقدان عدالت است .(25/9/76)


*عدالت حضرت مهدی علیه السلام که مربوط به سطح جهان است با موعظه و نصیحت به دست نمی آید ،
یعنی مهدی موعود ملتها نمی آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری
واستثمار نکنند . با زبان نصیحت ، عدالت در هیچ نقطه  عالم مستقر نمی شود . استقرار عدالت ، چه
درسطح جهانی ، آن طور که آن وارث أنبیا انجام خواهد داد و چه در همه بخش های دنیا ، احتیاج به این دارد
که مردمان عادل و انسانهای صالح وعدالت طلب  ، قدرت را در دست  داشته باشند وبا زبان قدرت با
زورگویان حرف بزنند .(30/7/81)

به نظرم رسید در این أیام شعبان المبارک، ونزدیک به روزتولد حضرت حجت عج ، بد نیست
 بخوانیم نائب امام زمانمان در مورد حضرت حجت عج چه فرموده اند :


*انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر أثر جهالت انسانها ، بر أثر أغراض بشر بر زندگی
انسانیت حاکم شده است ، این معنی انتظار فرج است.


*هرچند اعتقاد به حضرت مهدی أرواحنا فداه یک آرمان والاست ، اما نباید مسأله رافقط به جنبه آرمانی آن
ختم کرد ،یعنی به عنوان یک آرزو در دل ، یا حدأکثر درزبان  ، یا به صورت جشن ، نه ، این آرمانی است که
باید به دنبال آن عمل بیاید . انتظاری که از آن سخن گفته اند ، فقط نشستن و اشک ریختن  نیست ، انتظار
به معنای این است که ما باید  خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم .
سربازی امام زمان کار آسانی نیست . سربازی منجی بزرگی که می خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد
بین المللی مبارزه کند ، احتیاج به خود سازی و آگاهی و روشن بینی دارد .(30/7/81)


*عقیده ما این است که امام زمان  أرواحنا فداه متوجه وناظر بر رفتار و عمل ماست ، اعمال ما بر او عرضه 
می شود . این جوان های مؤمن  ما که در میدان های مختلف ، چه در میدان معنویت و عبادت و معرفت ،
چه در میدان کار و تلاش، چه در میدان مبارزه و سیاست ، چه در میدان جهاد ، آن روزی که جهاد مورد
احتیاج بود ، این جور  از خودشان اخلاص و شادابی نشان می دهند ، امام زمان سلام الله علیه را خرسند
و خوشحال می کنند  .(29/6/84)


*امام زمان ناظر است و میبیند. انتخابات شما را امام زمان دید ، اعتکاف شما را امام زمان دید ، تلاش شما
جوان ها را برای آذین بندی نیمه شعبلان ، امام زمان دید ، حضور شما زن و مرد را در میدان های گوناگون ،
امام زمان دیده است و میبیند ،حرکت دولتمردان ما را در میدان های مختلف ، امام زمان میبیند و امام زمان
از هر آنچه که نشانه ی مسلمانی و نشانه ی عزم راسخ ایمانی در آن هست  و از ما سر می زند ، خرسند
می شود . اگر خدای نکرده ، عکس این عمل بکنیم ، امام زمان را ناخرسند  میکنیم ، ببینید چه عامل بزرگی است .


*انتظار حرکت است ، انتظار سکون نیست ، انتظار رها کردن و نشستن برای این که کار به خودی خود صورت
بگیرد نیست . انتظار حرکت است ، انتظار آمادگی است .


* انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن ، آماده بودن، خود رااز همه جهت برای آن هدفی که  امام زمان 
علیه الصلاة و السلام برای آن هدف قیام خواهد کرد ، آماده کردن .(25/9/76)

برای این چند خط مطلبی که گاهی در این وب به نمایش می گذارم ، صفحاتی مطالعه کرده ام ، لذا با خواندنتان
حق این کیبورد(قلم) را أدا کنید .....