چه می شد کار زشتم را نبیند        چه می شد لحظه ای با ما نشیند 

     چو قصد تربت لیلی نماید            برای همرهی ما را گز یند


*بزرگ ترین وظیفه منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی و أخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و
اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همچنین برای پنچه در افکندن بازورگویان ، خود را آماده کنند . کسانی که
در دوران دفاع مقدس ، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت می کردند ، منتظران حقیقی بودند .
 کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن است ، آماده دفاع از أرزش ها ومیهن اسلامی و پرچم
برافراشته اسلام است ، می تواند ادعا کند که اگر امام زمان بیاید ، پشت سر آن حضرت  درمیدانهای خطر
قدم  خواهد گذاشت . (30/7/ 81)


*همه آحاد مردم توجه داشته باشند این ادعا های اتصال و ارتباط وتشرف به حضرت و دستور گرفتن از آن
بزرگوار ، هیچ کدام قابل تصدیق نیست .


*برجسته ترین شعار مهدویت عبارت است از عدالت . در دعای ندبه وقتی شروع به بیان وشمارش صفات
آن بزرگوار می کنیم ، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهرش ، اولین جمله ای که ذکر می کنیم ،
این است :(أین المعد لقطع دابر الظلمة ،أین المنتظر لاقامة الأمت و العوج ، أین المرتجی لازالة الجور و العدوان)
یعنی دل بشریت می تپد تا آن نجاتبخش بیاید وستم را ریشه کن کند .


*بنابراین انتظار منتظران مهدی موعود ، در درجه اول انتظار اسقرار عدالت است . درد بزرگ بشریت ، امروز
همین مسأله فقدان عدالت است .(25/9/76)


*عدالت حضرت مهدی علیه السلام که مربوط به سطح جهان است با موعظه و نصیحت به دست نمی آید ،
یعنی مهدی موعود ملتها نمی آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری
واستثمار نکنند . با زبان نصیحت ، عدالت در هیچ نقطه  عالم مستقر نمی شود . استقرار عدالت ، چه
درسطح جهانی ، آن طور که آن وارث أنبیا انجام خواهد داد و چه در همه بخش های دنیا ، احتیاج به این دارد
که مردمان عادل و انسانهای صالح وعدالت طلب  ، قدرت را در دست  داشته باشند وبا زبان قدرت با
زورگویان حرف بزنند .(30/7/81)

به نظرم رسید در این أیام شعبان المبارک، ونزدیک به روزتولد حضرت حجت عج ، بد نیست
 بخوانیم نائب امام زمانمان در مورد حضرت حجت عج چه فرموده اند :


*انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر أثر جهالت انسانها ، بر أثر أغراض بشر بر زندگی
انسانیت حاکم شده است ، این معنی انتظار فرج است.


*هرچند اعتقاد به حضرت مهدی أرواحنا فداه یک آرمان والاست ، اما نباید مسأله رافقط به جنبه آرمانی آن
ختم کرد ،یعنی به عنوان یک آرزو در دل ، یا حدأکثر درزبان  ، یا به صورت جشن ، نه ، این آرمانی است که
باید به دنبال آن عمل بیاید . انتظاری که از آن سخن گفته اند ، فقط نشستن و اشک ریختن  نیست ، انتظار
به معنای این است که ما باید  خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم .
سربازی امام زمان کار آسانی نیست . سربازی منجی بزرگی که می خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد
بین المللی مبارزه کند ، احتیاج به خود سازی و آگاهی و روشن بینی دارد .(30/7/81)


*عقیده ما این است که امام زمان  أرواحنا فداه متوجه وناظر بر رفتار و عمل ماست ، اعمال ما بر او عرضه 
می شود . این جوان های مؤمن  ما که در میدان های مختلف ، چه در میدان معنویت و عبادت و معرفت ،
چه در میدان کار و تلاش، چه در میدان مبارزه و سیاست ، چه در میدان جهاد ، آن روزی که جهاد مورد
احتیاج بود ، این جور  از خودشان اخلاص و شادابی نشان می دهند ، امام زمان سلام الله علیه را خرسند
و خوشحال می کنند  .(29/6/84)


*امام زمان ناظر است و میبیند. انتخابات شما را امام زمان دید ، اعتکاف شما را امام زمان دید ، تلاش شما
جوان ها را برای آذین بندی نیمه شعبلان ، امام زمان دید ، حضور شما زن و مرد را در میدان های گوناگون ،
امام زمان دیده است و میبیند ،حرکت دولتمردان ما را در میدان های مختلف ، امام زمان میبیند و امام زمان
از هر آنچه که نشانه ی مسلمانی و نشانه ی عزم راسخ ایمانی در آن هست  و از ما سر می زند ، خرسند
می شود . اگر خدای نکرده ، عکس این عمل بکنیم ، امام زمان را ناخرسند  میکنیم ، ببینید چه عامل بزرگی است .


*انتظار حرکت است ، انتظار سکون نیست ، انتظار رها کردن و نشستن برای این که کار به خودی خود صورت
بگیرد نیست . انتظار حرکت است ، انتظار آمادگی است .


* انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن ، آماده بودن، خود رااز همه جهت برای آن هدفی که  امام زمان 
علیه الصلاة و السلام برای آن هدف قیام خواهد کرد ، آماده کردن .(25/9/76)

برای این چند خط مطلبی که گاهی در این وب به نمایش می گذارم ، صفحاتی مطالعه کرده ام ، لذا با خواندنتان
حق این کیبورد(قلم) را أدا کنید .....

رفیق خورشید

ای مرد هزار سنگر ای أحمد                وی نوح بریده لنگر ، ای أحمد
ای شهره به شهریار بی باکی             تعریف تو  اقتدار  و چالاکی
ای نام تو نام  نامی  أحمد                  در مذهب عشق حامی أحمد
ای در یم خون  خود شنا کرده             جان در ره دین حق فنا کرده

سرحلقه ی سالکان مرگ آگاه             فرمانده ی لشکر رسول الله ص

سرمشق  بسیجیان  ایرانی                 آبادی  صد  هزار   ویرانی
گرچه ، بسیجیان تهی دستند               از جام شجاعت تو سرمستند
چون دست امام تکیه گاهت شد           خورشید رفیق نیمه راهت شد
ای شعله ور از گل نگاه او                    سردار  نهاده  سر به راه او
دیدیم طریق رهسپردن را                    تابوت به دوش خویش بردن را


 (مرحوم محمد رضا آقاسی)

*کتابی حاوی مطالبی از گفته های علما و مولوی های اهل سنت با هدف تبلیغ و ترویج این فرقه در
شهرهای مختلف استان کردستان به خصوص شهرستان سنندج توزیع شده است .

*رئیس مجمع شیعه شناسی قم با اشاره به فعالیت های وهابی ها و اهل تسنن درقم گفت :این افراد سیلوی
بزرگ قم را خریداری کرده و هیچ فردی نیست که از اقدام این ها جلوگیری کند.
وی ادامه داد : همچنین سردخانه های قم نیز توسط این افراد خریداری شده که کسانی که میوه می خواهند
باید جیره خوار این وهابی ها شوند . طبق برآورد ما 800 نفر از وهابی ها در فلکه شهرداری قم مستقر
 شده اند وبه تبلیغ مذهب خود در قم می پردازند .

بهائیت :

* اخیرا فعالین فرقه ضاله بهائیت شهرستان رفسنجان در اقدامی برنامه ریزی شده ، جذب کودکان افغانی
مقیم آن شهرستان را در راستای برنامه های تبلیغی . آموزشی این فرقه ضاله در دستور کار قرار داده اند .


*افزایش تحرکات تبلیغی بهاییت در کرمانشاه:
مبلغان بهاییت در راستای جذب مسلمانان به فرقه ، برگزاری جلسات جذبی خود را افزایش داده و شیوه های
متفاوتی رابه این منظور در دست اقدام قرار داده اند. این جلسات در گذشته هفتگی یا ماهانه برگزار می شده
ولی مدتی است روزانه دایر شده و هدف فرقه بیشتر جذب جوانان بوده و باسوءاستفاده از مشکلات این قشر
جذابیت لازم را برای آنها ایجاد می کنند.

وهابیت :

*جمعی از علما و اندیشمندان و متخصصان پژوهش های جنبش اسلامی الازهر مصر طی نشستی که
 تحت عنوان (وهابیت خطری برای اسلام و جهان ) در قاهره  برگزار کردند ، اندیشه و فعالیت وهابیت را
بزرگترین دشمن مسلمانان و جهام توصیف کردند و خطر آنرا همردیف رژیم صهیونیستی عنوان نمودند.

*رئیس حزب اسلامی آذربایجان : وهابیان از سال 1997 تا کنون پایگاه هایی رادرآذربایجان تأسیس کره اند
وبا ساخت و نفوذ در مساجد این کشور به تبلیغ عقاید خود می پردازند .


*از حامیان و مبلغان این فرقه انحرافی خواسته شده تا از طریق تولید و پخش فیلم های مستهجن در
میان دانش آموزان شیعه ، ابتدا آنها را جذب خود کرده و سپس با گذشت زمان با تضعیف اعتقادی دینی ،
نسبت به جذب شبکه ای آنها به این فرقه اقدام کنند .


*سران اهل سنت(وهابی)یکی از مناطق استان فارس اخیرا به منظور ایجاد یک مرکز فرهنگی در این منطقه ،
قصد دارند  برخی از منازل شیعیان را خریداری کنند .

*بکی از مدارس علوم دینی اهل سنت کشور با انتشار و توزیع سالنامه ای جدید برخی وقایع تاریخی و مبانی
و اصول اعتقادی شیعیان را تحریف نموده است .در این سالنامه نکاتی قابل توجه می باشد ، که از جمله آنها
تأکید بر روزه گرفتن در روز عاشورا و عدم اشاره به شهادت امام حسین ع در این روز  و مشخص کردن
تاریخ هایی مبنی بر روز بیعت با خلفا راشدین می باشد.
درسالنامه مذکور8 ربیع الاول به جای 27 رجب به عنوان مبعث رسول اکرم ص عنوان شده است، و روز 28 صفر
سالروز وفات رسول اکرم ص در این سالنامه حذف شده و 12 ربیع به عنوان روز وفات پیامبر ص مشخص
شده است . در سالنامه مذکور شهادت حضرت زهرا س در ماه مبارک رمضان درج گردیده وبه جای کلمه
شهادت از کلمه وفات استفاده شده است .


*ازدواج طلاب اهل سنت خارجی با دختران زاهدانی ،
باتوجه به اجرای طرح تردد اتباع بیگانه و ممنوعیت حضور و اسکان اتباع خارجی در سطح استان سیستان
و بلوچستان این اقدام راه حلی است جهت ماندگاری آنها در استان که از سوی سران مسجد مکی در
حال اجرا می باشد  .

مروری بر سخنان مقام معظم رهبری در أعیاد نوروزی و نامگذازی های معظم له :

سال69 = ما امسال عید نوروز رادر حالی برگزار می کنیم که خدای متعال با فقدان
بزرگ رهبر عیم الشأنمان ، امتحان سختی از ما کرد ودوران سختی را بر ما گذارند ،
آن فقدان محنت بزرگی بود .

سال 70 = شما ملت عزیز ما توانستید با کمک های خودتان به دولت و به مردم
آسیب دیده ی کشور  ، کاری بکنید که در طول تاریخ گذشته ما بی سابقه بود .
البته کمبود ها در آن مناطق زیاد است ، لیکن آنچه که از پیشرفت امور وکمک
به زلزله زدگان و آسیب دیدگان و تأمین مسکن و غیر این ها اتفاق افتاد ، به برکت
همکاری و همدوشی مردم با دولت و تلاش فراوان ملت و دولت در این زمینه بود .

سال 71 = یکی از این حوادث سال گذشته ، ازهم پاشیده شدن امپراتوری بزرگ
و کشور اتحاد جماهیر شوروی وزوال یک ابر قدرت بود که حقیقتا حادثه ای بزرگ
در زمان و تاریخ ما به حساب می آید ....

سال 72  ، سال عدالت اجتماعی =
آن چه که من به برنامه ریزان و مسؤولین مؤکدا سفارش میکنم ، این است که
 در این برنامه توجه کنند که هدف اصلی ، کمک به طبقات محروم جامعه باشد.
این چیزی است که ما را به عدالت اجتماعی نزدیک می کند....

سال 73 ، سال وجدان کاری و انضباط اجتماعی =
وجدان کاری یعنی اگر کاری را به عهده گرفتیم و انجام آن را تعهد کردیم،چه این کار
برای شخص خودمان یا خانواده خودمان ، جهت نان در آوردن باشد ، وچه کاری
اجتماعی و مردمی ومربوط به دیگران باشد آن را خوب و کامل و دقیق و تمام انجام
دهیم . به تعبیر معروف  برای آن کار سنگ تمام بگذاریم .

سال 74 ، سال انضباط اقتصادی و مالی =
یک توصیه این است که آن دو شعار را زنده نگه دارید.....
انضباط اقتصادی و مالی یعنی مقابله با ریخت وپاش ، زیاده روی در مصرف ، به هیچ
وجه صفت خوبی نیست  .نه اسمش جود و سخاست و نه کرم و بزرگ منشی است
فقط اسمش بی انضباطی اقتصادی و مالی است .

سال75 ، سال مبارزه با اسراف .

سال 76 ، سال پرهیز از اسراف .

سال 77 ، سال صرفه جویی اقتصادی .

سال 78 ، سال امام خمینی ره =
از مهم ترین خصوصیات امسال این است که مصادف با صدمین سال ولادت
امام بزرگوار ماست .

سال 79 ، سال أمیر المؤمنین علیه السلام=
... و همان طور که میدانید ، امسال،  هم در آغازو هم در پایان خود مزین به
عید مبارک غدیر است.  یعنی سال79 دو عید غدیر دارد....

سال 80 ، سال اقتدار ملی و اشتغال .

سال 81 ، سال عزت و افتخار حسینی =
امسال ، سال شمسی ما ، هم در فروردین و هم در آخر سال در اسفند ، با عاشورا ی
حسینی مقارن و مصادف است ....

سال 82 ، سال نهضت خدمت رسانی .

سال 83 ، سال پاسخگویی سه قوه به ملت .

سال 84 ، سال همبستگی ملی و مشارکت عمومی .

سال 85 ، سال پیامبر أعظم صلی الله علیه و آله .

سال 86 ، سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی .

سال 87 ، سال نو آوری و  شکوفایی=
... در این سال  باید نوآوری فضای کشور را فرا بگیرد وهمه خود را موظف بدانند که کارهای
نو و ابتکاری را در سایه مدیریت صحیح و تدبیر درست ، در فعالیت کشور وارد کنند .

سال 88 ، سال اصلاح الگوی مصرف .

سال 89 ، سال همت مضاعف و کار مضاعف .


بعد التحریر :
       1- دقت در نامگذاری سال ها ، عرق شرم را بر پیشانی می نشاند، این طور نیست؟
       2-راستی چقدر مولایمان پیر شده ........

برسد به دست برادرانمان در کشور های اسلامی :

رژیم شاه تصمیم گرفت بافشار نظامی مردم را بترساند ،
مثل 15 خرداد شروع کردند به کشتار مردم ،
اعلام کردند هر کس ساعت 4 بعد از ظهر بیرون بیاید ،او را می کشیم ....

امام فرمود: همین حالا بلند گو ها را بردارید و بروید به خیابان ها ، اعلام کنید
هرکس در خانه هست ، باید بیاید بیرون توی خیابان ......
                                                             (کتاب باخورشیدتا سپیده)



و أما باللغة العربیه=

ان شاءالله سیصل الی إخواننا فی دول الاسلامیه:


إن محمد رضا بهلوی ، عزم علی إخافة الناس بالقوات النظامیة،
و بدأ بقتال الناس، کواقعة التی حدثت فی یوم الخامس عشر من الخرداد(ه ش) ،
أعلن الناس، بأن من یخرج من البیت -فی الرابعة مساء- یقتل .......

قال الامام الخمینی(قدس سره):
اذهبوا الی الشوارع و قولوا للشعب : یجب علی الذین فی البیت، الخروج من البیوت .....


ان تنصر الله ، ینصرکم